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儿童产品设计广告_儿童产品设计广告语

发布时间:2023-02-27 01:12:50 作者:定制工业设计网 4

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于儿童产品设计广告_儿童产品设计广告语的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,来看看吧。

文章目录列表:

  • 请你为某种产品设计一条广告语 小学五年级练习册 十万火急急急急急急急急!!!
  • 儿童产品选择什么广告媒体效果最好
  • 跪求以“小产品。大推介”为主题。为自己设计的小产品写一篇说明书,还要为它写上广告词。
  • 为卖火柴的小女孩的火柴设计一则广告

儿童产品设计广告_儿童产品设计广告语

请你为某种产品设计一条广告语 小学五年级练习册 十万火急急急急急急急急!!!

橘子:美味可口,营养丰富,就是橘子
沐浴器:在热流中感受它带给你的温暖。
电脑:如今21世纪,失去电脑,人类将会怎样?
电视:一眼望见世界。
喜洋洋公仔:有了喜羊羊,天天喜洋洋~

儿童产品设计广告_儿童产品设计广告语

儿童产品选择什么广告媒体效果最好

我个人认为:

第一、关于广告媒体,我认为常见的可能包括:广播(就是收音机收听的节目)、电视、互联网、书籍刊物报纸、以及各种户外广告牌等。

第二、一般来说,产品的种类与广告媒体的种类并不存在必然的联系。无论是儿童产品或老年产品,无论是衣服或食品,无论选择哪种广告媒体,在宣传效果上差别不大。

第三、关于儿童产品,在哪种广告媒体都是合适的。现在使用收音机的人少些,可以不选择广播广告。电视方面,可以选择在电视台的少儿频道等播出广告。互联网方面,可以选择在少儿类的网站或网页等登出广告。在书籍刊物报纸方面,可以选择少儿类的书籍刊物报纸等。如果您只想在某一个小区域宣传推广,可以使用幼儿园或小学附近的户外广告牌。但实际上,选购儿童产品的权利基本都在父母等长辈手中,没必要非得选择在与少儿有关的广告媒体中宣传推广。

第四、综上,我的答复是:儿童产品在电视、互联网、书籍刊物报纸等各种广告媒体中的宣传效果也许区别不大,您可以根据实际情况选择。

以上建议,仅供参考。

儿童产品设计广告_儿童产品设计广告语

跪求以“小产品。大推介”为主题。为自己设计的小产品写一篇说明书,还要为它写上广告词。

北京奥运会会徽名为“中国印·舞动的北京”。 它将肖形印、中国字和奥运五环有机地结合起来,巧妙地幻化成一个向前奔跑,舞动着迎接胜利的运动人形,表达北京热情地张开双臂欢迎世界各国朋友的到来,充满了青春的活力。 图案似印非印,似“京”非“京”,潇洒飘逸,充满张力,寓意舞动的北京;它是有中国精神、中国气派、中国神韵的中国汉文化符号,象征着开放、充满活力、具有美好前景的中国形象;体现了新北京、广东会运的理念和绿色奥运、科技奥运、人文奥运的内涵,再现了奥林匹克友谊和平进步,更快、更高、更强的精神。 “中国印·舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来,充满了深沉的活力。尺幅之地,凝聚着东西方气韵;笔划之间,升华着奥运会精神。 “中国印·舞动的北京”不是普通的印记。她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补!她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步!她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释!她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺! 法国雕塑大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现”。下面,笔者想从文化与审美的角度,品位她的美,挖掘她的深厚内涵。 一、中国印 中国印章古时称作玺、印、宝、章,“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等,是历史上出现过的各种习惯称呼。古印章流行于古代,其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求,浸透着历史的深沉和神秘的美感。其中有一类图画入印的印章,这就是肖形印。 肖形印是我国在先秦即已有之的印章形式。两汉是古肖形印的兴盛时期。那一时期的肖形印,有刻画民族崇尚和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案;也有反映现实社会生活的各类肖形印,如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形;还有“牛耕印”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映汉朝人生活、娱乐情景的印章形式。 据遗物和历史记载,至晚在战国时代,我国已普遍使用印章。起初,印章是作为商业上交流货物时的凭证,同时也是信誉的标记。秦始皇统一中国后,印章的使用范围扩大为表征当权者权益的法物,是当权者权力的象征。 对我国印章有了一定了解后,如果再来品一品“中国印·舞动的北京”,就会觉得她更为可爱。她上面的笔划,像字非字,似画非画;融字于画,寓画于字;笔划之间,舞姿翩翩;舞韵之中,笔墨纵情;以竹简汉字笔体书写的“Beijing2008”更浸透着中华书法艺术的广东会精深。这一切,既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹,也诠释了我国古代哲学力求中庸的主流观点。这些,再加上象征中国的红色印泥和巨型方印,使得“中国印·舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓,难怪1996年亚特兰大奥运会设计主任、2008年奥运会会徽参与者之一布雷德.科普兰德先生,从许多会徽设计方案中一见到“中国印·舞动的北京”便当即托口而出:她是中国的! 二、舞动的北京 “中国印·舞动的北京”隐喻着中国的信誉和沉稳。而作为一届运动会的会徽,她还表现出了北京的活力和魅力。北京在舞动,在和着时代的韵律舞动;北京不仅是富有文化传统的古代名城,更是富有广东会精神的现代都市――这是“中国印·舞动的北京”的又一寓意。 据考察,据今约5000年的青海大同县上孙寨出土的舞蹈纹彩陶盆,是迄今所知我国最古老的原始舞蹈图像。在陶盆内壁上,有3组舞者,每组5人手挽手列队舞蹈。 我国古代的大夏乐舞有九段,表演时演员头戴皮帽,身着素服,风格古朴。商代的巫乐舞广泛用于各种祭祀场合。周天子有“八佾”之舞,秦汉有专门的乐舞机关。西汉末的赵飞燕就是一名知名的舞者。魏晋南北朝时,士族阶层享乐之风很盛,轻歌曼舞,终日不绝。隋唐是舞蹈十分繁荣的时代,《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民间歌舞也十分丰富,仅汉族就有秧歌、花鼓、采茶、花灯、打连香、跑旱船、竹马等各种名目。到了近现代,中国传统舞蹈又焕发了无限生机,产生了许多优秀作品,如《宝莲灯》、《小刀会》和《丝路花雨》等。 可见,在我国各个时代,舞蹈就与生活结下了不解之缘。我国古代先民伴随着舞蹈劳动、祭祀,举行各种仪式,表达各种情怀。我们要首次举办奥运会。对于这样一个世界性的盛会,我们当然也可以用舞蹈语言加以表达。英国著名抽象派雕塑家莫尔说过:“一切原始艺术最突出的特点,是它们那种生气勃勃的活力”。我们从“中国印·舞动的北京”看到的正是这种活力。 “中国印·舞动的北京”中的人形图画似曾相识,这就是与舞蹈《丝路花雨》同源的敦煌壁画中的舞姿。夸张的身体比例和肢体位置,舒展的笔画和简捷的构图,充分表现了北京人的热情与豪迈,奔放的舞姿则充分预示着北京城的未来。我们仿佛看到,一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者,正在向给与他欢呼的人欢呼。当然,他舞出的不仅仅是人们的热情,他还将奥运会“更快 更高 更强”的理念写意地“跳”了出来。 三、会徽中的一座丰碑 要更多地了解“中国印·舞动的北京”作为一届奥运会会徽的理由,我们就有必要对历届奥运会会徽作一个大致的考察。 算上“中国印·舞动的北京”,奥运史上已出现过46个会徽。在奥运会近百年历史中,奥运会徽从无到有,从繁到简,会徽设计走出了一条从具体到抽象的道路。前几届奥运会上,会徽还没有出现,代表奥运会形象的视觉图像往往由海报来承担。最初的会徽图案,多是表示举办国地域性标志或运动形象的图案;后来,结合地域与运动图案的会徽产生了;再后来,就出现了抽象性的图案。 会徽图案的如上变化,与西方画派的印记完全吻合。撇开较古老的以写实为主的学院派和宗教画派不谈,单单从19世纪浪漫主义(含象征主义)、现实主义(含自然主义)到印象派再到后来的野兽派、表现主义画派、抽象艺术画派、超现实主义画派及再后来的后现代画派,西方美术史走过了一条从“写实”到“抽象”再到“无主旨”的发展之路。而无论从美学理论还是美术实践上看,抽象的图案是最能隐喻意义的图案,是最能表达思想的图案。 如果把“中国印·舞动的北京”看做一个汉字“京”,她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入。汉字是表意文字,是象征性的符号体系。汉字中的一笔一划,充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。如果把“中国印·舞动的北京”当做一个“人”形画,她便是广东会绘画表现手法上的一次杰出应用。和西方严格的写实方法相比,广东会画在空间要求上比较灵活、概括,允许虚拟和省略。但正是这种虚拟和省略,给观者创造了真实而无限的想像空间。“中国印·舞动的北京”是一次融合中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践。她表达了人们要表达的理念,也寄托着人们将要赋予她的理想。她是中国的,也是世界的。她将当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。 奥运会会徽的名称是中国印.舞动的北京,以传统的印章为形状,突出我国的传统文化,形象化的京字好象奔跑中的人,既体现了奥运会的精神,又好象在欢迎各国的人民的到来,从而有了一个主题,北京欢迎你,且与吉祥物相配套 .“中国印·舞动的北京”之一笔一划,她的每一个构成要素,承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神,彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情。她带给人们的,不仅仅是一个奥运会历史上史无前列的会徽,也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大。
其它3条答案

为卖火柴的小女孩的火柴设计一则广告

现如今火柴已经逐渐淡出了人们的生活。许多厂家对火柴的工艺进行了革命,从包装到质地,都独具个性品位,深受时尚群体和一些热爱收藏人士的喜爱。邓爽也趁此机会,把火柴当做一种礼品来卖,并且遇到巨大商机。
邓爽在半年前开始接触到艺术火柴,她在汉口宗关水厂开设了一家专柜,开始出售艺术火柴。她告诉记者,如今很多人买这来当做礼品送。火柴的“柴”与发财的“财”谐音,符合中国人的传统祝福风俗,方便携带而且很有新意。
“每盒只需要几块钱,还可以成套买,每一套都有不同的图案集,像八卦、京剧脸谱、红楼梦等等,有点像邮票,也像连环画。”据邓爽介绍,如今的艺术火柴印刷工艺和设计水平都有很大的提高,具有非常好的收藏价值。
消费者中不乏有火花收藏的爱好者,艺术火柴品种的多样化给这些收藏家提供了更多的选择。一位网名为“夜雨”的火花收藏爱好者告诉记者,曾经有很长一段时间很难买到低价的火花,搜集火花困难,如今艺术火柴的复兴让他大开收藏之门。
邓爽的小店还为一些KTV、宾馆、烟酒等企业提供定制服务,五千盒起订,可以当作礼品、促销、广告使用,客户也可以提供火花图案送到店内批量生产。“艺术火柴还有很好的广告效应,因为它很轻,易于携带,例如在餐馆吃完晚饭消费者顺手把火柴带走,再拿出来用的时候很多人都会看到。”
邓爽说,现在店里有时一天就卖出几百盒,朋友们都说邓爽是卖火柴的女孩。她也希望借助这股流行风潮让她的礼品小店继续火下去。

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