陈毅手迹　　陈毅司令的毕生充满著了传奇性，他的千千万万的故事情节经典作品从流传甚广的这些故事情节中，他们能看见他毕生自始至终都在崇尚着圣洁三位一体的一生修为，还能清晰地看见在家庭和师长的影响、教育下，他自小就是一个有着中国人文认同感的典型的中国人。

当他们从审美观角度观赏、评点陈毅诗词艺术的时候，能鲜明地感受到他那朴实、雄浑、平稳、才情唯独的诗词，一方面是他的心智精神的肖像画，另一方面，他的诗词在本质上是其自小奠定的人文认同心理的必然乙醛　　观赏陈毅的诗词，是一种美好的精神情操。

他们在看见他的诗词作品的一刹那，就会不自觉地受其精神气息的病毒感染，他们的心灵乃至思想和观念，瞬间就能进入只有在中国人文情境之产品外型工业设计上才余姚产品外观设计须要多少钱能产生的精神修为多年来，十几岁的小孩子都学习过收入中小学课本的陈毅的文章《母亲的回忆》，许多人被这篇文章的气质深深病毒感染，几十年之后仍然回味无穷。

陈毅的诗词，同样具有这种的气质仔细分析他的诗词，他们坚信，只有朴实、聪明而淡雅的人，主张在现实生活中成就理想心智的人，才能写出他那样的诗词　　陈毅的诗词，是有礼法的，绝无遮遮掩掩做作之态他的诗词往往能以朴实无华朴实的视觉语言抒发内心的哲理。

事实上，目前很多著名诗词家的诗词作品，无论是在诗词的礼法上，还是在诗词的气象预报、修为上，都相去甚远陈毅的高度其中，重要的原因，便是陈毅毕生都能严格以“居敬”的态度廉洁对中国人而言，所产品外型工业设计谓“居敬”，指的是中国余姚产品外观设计须要多少钱人的Montoire工夫，亦即：第一，“Montoire此心之天道”；第二，“反省程氏，惟独克治”；第三，“事上磨练”。

在这个象征意义上，由于陈毅在长期的革命实践中坚持崇尚个人的对内反思和对外实践的统一，所以他才能借助儒学天人三位一体的思维模式，让善恶皆由自我的良知而弯果，并强调为事的目的并不仅仅在于为事，而是为了实现道德建设的至高修为。

因此，正是由于有了这种的修为，他才能不断地在诗词中进一步发挥他的聪明才智　　陈毅的诗词，确实是大智慧的乙醛，其诗词气象预报上的勇猛精进与用笔谈吐上的从容平稳的三位一体，其实正是孟子所说的“诚者，天之道也，程氏者，人之道也”的最佳体现。

他的诗词，是“产品外型工业设计圣贤与万物为一体”的表现在我看来，陈毅的书余姚产品外观设计须要多少钱法，是有人文商业价值指向的精神符号　　笔者坚信，在陈毅童年那个特殊的年代，明、清知识分子提出的“直探王阳明本原”，即儒家学者提出的以良知、良知、良能为立身处世的原则，与他对书体风格的选择和审美观修为的定位，有着非常大的密切关系。

正是这种的立身处世的一生原则，使得陈毅通过诗词极为到位地诠释了中国人一贯崇尚的“Montoire此心之天道”的文艺审美观特征　　在此象征意义上，陈毅的诗词风范能作为当代人文建设的一个风向标，重访、研究陈毅的诗词艺术，具有广东会(中国) -官方网站其诗词研究本身的商业价值与象征意义。

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