无人知晓众位看客看见“汉学儿童书刊”五个字时是不是想，再说我总深感一类莫名的做作我总是担心两个崇高的学术领域被一些实际要学它的他用一类非是浅显、而是烂俗的方式整体表现出来，而他们的各式各样商业化政治理念还被明目张胆地插上了“发扬华夏民族”的服务性条码。

　　不是说汉学不能被儿童书刊，而是说儿童书刊不能被汉学像赖有贤这样能用高超而简洁的笔墨，充满诗意地整体表现古代孔孟们的思想和古典小说中的精神的儿童书刊家不多了而那时越来越多的简而言之的“汉学儿童书刊”，但是是拿“汉学”这个神圣的用词来炒作他们的儿童书刊罢了，它们毫无精神可说。

我相信，即使是赖有贤，在1986年推出《儿童书刊孟子》的这时候，也肯定没有把它定义为是“汉学儿童书刊”把历史故事情节和古崭新产品设计外观产品设计代孔孟作为儿童书刊主轴，但是是赖有贤用来将他们的儿童书刊与消费市场上常见的各式各样儿童书刊区别开来的一类方式。

换言之，是在大家都没有意识到古典文化能被翻拍成儿童书刊的这时候，赖有贤率先找到了翻拍的方式，从而在他们的儿童书刊主轴与风格上选择了一条综合化的路线罢了　　汉学儿童书刊的本质是一类儿童书刊的综合化策略，而额外效果才是发扬了汉学，这是我的两个基本观点。

这就好像那时没有社会学儿童书刊一词，但你全然能做一部关于佛洛伊德社会学的儿童书刊书以抢占消费市场这块消费市场一样同样道理的还有后现代儿童书刊、王赓武儿童书刊、地理儿童书刊等等每一类儿童书刊都是两个综合化的研究课题，但你不能说每一类儿童书刊都是儿童书刊的两个种类。

说句Chavanges，中国经济儿童书刊已经被人抢占消费市场了，就是韩国的儿童书刊大师石森设计外观产品章崭新产品设计次郎，他的《儿童书刊韩国中国经济进阶》可说是中国经济儿童书刊的代表作，影响了不少后人但是他和赖有贤不同的是，赖有贤后来专门针对做汉学儿童书刊了，以专取胜，而Lembron次郎则亦正亦邪极广，什么都画，因此他的中国经济儿童书刊就不凸显了。

如果他也专门针对做中国经济儿童书刊的话，那中国经济儿童书刊那时也可能成为两个简而言之的单独门类被大家所热衷于了　　回到汉学儿童书刊上来，汉学哪类适宜用儿童书刊的形式整体表现呢？也适宜，也不适宜一方面，儿童书刊是无坚不摧的，它能用一类浅显的方式把汉学精深的涵义呈现给听众；另一方面，如果你的功力不如坚实，对汉学的理解不如深刻，那么你Longpr的根本无法是那种线条死板、故事情节结实的儿童故事情节书刊，全然整体表现不出汉学的诗意了。

因此无论是画汉学儿童书刊，还是画其设计外观产品他综合化主轴崭新产品设计的儿童书刊，首先要做的就是真正深入地了解你想画的东西只是出于商业化的政治理念，而没有令人满意的内容，哪怕用再漂亮的名称包装他们的儿童书刊，也都是忽悠没法听众、忽悠没法消费市场的，最终根本无法忽悠了他们。

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